Jenis yang diciptakan

Bagian dari seri tentang
Kreasionisme
Sejarah Neo-kreasionisme
Tipe
Bumi Muda Bumi Tua Usia-hari Bercelah Progresif Perancangan cerdas
Kosmologi Alkitab
Kitab Kejadian Narasi Kreasi Interpretasi kerangka kerja sebagai Alegori Hipotesis omphalos
Ilmu penciptaan
Jenis yang diciptakan Geologi air bah Kosmologi penciptaan Perancangan cerdas
Kontroversi penciptaan–evolusi
Sejarah Pendidikan masyarakat "Pengajaran Kontroversi"
Pandangan agama
Non-penciptaan Tuhan dalam agama Buddha Jainisme dan non-kreasionisme Evolusi Evolusi teistik Penciptaan evolusioner Buddhisme Katolik Hindu Islam Yahudi
l b s

Di dalam kreasionisme (pandangan keagamaan didasari penafsiran literal Kitab Kejadian dan teks-teks alkitabiah lainnya), jenis-jenis yang diciptakan dianggap sebagai bentuk kehidupan yang asli sebagaimana awalnya diciptakan oleh Tuhan . Hal ini disebut dalam literatur kreasionis sebagai jenis, jenis asli, jenis Kejadian, dan baramin (baramin adalah neologisme yang diciptakan dengan menggabungkan dua kata dalam bahasa Ibrani bara (בָּרָא bará, "diciptakan") dan min (min, "jenis"). ^{[note 1]}

Paham ini pertama kali disebutkan oleh para kreasionis Bumi Muda dan penganut tafsir literal alkitab untuk mendukung apa yang mereka percayai akan adanya kebenaran literal dari narasi penciptaan menurut Kitab Kejadian dan narasi air bah Nuh. Menurut mereka, nenek moyang dari semua makhluk darat di Bumi ini ditempatkan di Bahtera Nuh. Kaum kreasionis Bumi tua yang juga menggunakan konsep tersebut, menolak fakta adanya leluhur bersama universal namun tidak menerima interpretasi literal dari banjir global atau penciptaan yang terjadi selama enam hari dalam sepuluh ribu tahun terakhir. Kedua kelompok ini mempercayai adanya beberapa perubahan mikroevolusioner pada tingkat yang lebih rendah yang terjadi dalam jenis yang diciptakan menurut Alkitab.

Kreasionis meyakini bahwa tidak semua makhluk di Bumi selalu terkait secara genealogis. Mereka juga meyakini bahwa makhluk hidup telah diciptakan oleh Tuhan dalam jumlah yang terbatas dalam bentuk yang berlainan dengan batas genetik tertentu untuk mencegah adanya kawin silang. Sudut pandang ini menyebutkan bahwa jenis atau baramin yang diciptakan secara genealogis terpisah dan tidak dapat melakukan kawin silang dan tidak punya hubungan evolusioner (misalnya, evolusi makro tingkat tinggi) satu sama lain.^[2]

1. ^ Donald Prothero. Evolution: What the Fossils Say and Why It Matters – via Google Books. 
2. ^ Young, Matt; Edis, Taner, ed. (2004). "Common Descent—It's all or nothing". Why Intelligent Design Fails—A Scientific Critique of New Creationism. Rutgers University Press. hlm. 32–47, 34. ISBN 9780813534336. 

Kesalahan pengutipan: Ditemukan tag <ref> untuk kelompok bernama "note", tapi tidak ditemukan tag <references group="note"/> yang berkaitan